ملفات قنوات كيوماكس 999 جوكر HD - الاستاذ سات بالفيديو شرح تحميل ملف القنوات الى رسيفر كيوماكس 999

3/19/2019 تحميل احدث ملف قنوات عربي لرسيفر qmax mst 999 v4 كيوماكس 999 HD ( H1, H2, H3, H4, H5, H6, H7, H8 ) - مصراوى سات طيب إذن الشيخ الأن اثبت الشيخ بهذه الادلة أثبت بما لا يدع مجالا للشك كما يقولون أن اليهود قبلنا والنصارى قبلنا وهؤلاء الذين حكى الله عنهم ايام أهل الكهف والله أعلم هل هؤلاء كتابيون ام ليسوا بكتابيين الله اعلم المقصود ان هؤلاء وقعوا قبلنا في عبادة الأوثان أليس كذلك اليهود اهل كتاب عبدوا الاوثان وعبدوا القبور وبنوا عليها المساجد طيب إذا كان هذا قد حصل في الأمم قبلنا فسنة الله اقتضت سبحانه وتعالى ان نتبع سنة من كان قبلنا ولذلك المؤلف رحمه الله ساق لك الحديث حديث النبي عليه الصلاة والسلام عن ابي سعيد رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قاللتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذةالقذة الريشةالتي توضع في السهم وهذه الريش لابد أن تكون موزونةولابد ان تكون كل ريشة محاذية للريشة التي قبلها فنحن سوف نتبع سنن اليهود والنصارى حذو القذة بالقذة يعني ابدا ما نميل لا يمين ولا شمال معهم وراهم حتى لو دخلوا جحر ضبوجحر الضب من يدخلههذا مبالغهمبالغة على شدة الإتباع على قوة المتابعة والتأسي مع الأسف حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموهيعني لن نترك شيئا فعلوه الا نفعله إلا تقع فيه هذه الأمةقالوا يا رسول الله اليهود والنصارىقال فمنيعني فمن المعنيون إلا اولئك لما قال النبي لتتبعن سنن من كان قبلكمالصحابة قالوا من اليهود والنصارىالنبي قال فمنيعني من يوجد الا هؤلاء ومن المعني الا هؤلاء اليهود والنصارىفالأن حاول أن تربط بين الحديث وبين الآيات السابقة في الآيات السابقة تقرر ماذاأن اليهود عبدوا الأوثان وعبدوا القبور وأن أهل الكهفوأن الناس في زمن أصحاب الكهف بنوا مسجدا على الكهفإذن نحن معاشر المسلمين هذه الأمة المحمدية أمة محمد عليه الصلاة والسلام لابد أن تقع في ذلك لابد أن يوجد فيها من يفعل ذلك سنة الله لتتبعن سنن من كان قبلكميعني حتى ولو دخلوا جحر الضب ندخله معهم نحن يوجد فينا من يدخل هذا يعني أيهماجحر الضب ولا بناء مسجد على القبر فالحديث إذا ظننت في الآيات السابقة يتقرر عندك ما ترجم له المؤلف المؤلف يريد أن يبين لك أنه يوجد في هذه الأمة من يعبد الأوثان وهذا بين واضح من ه الآيات الكريمات ومن الحديث لأن الآية الكريمة الأولى والثانية والثالثة ليس فيها الأية الأولى والأية الثانية والأية الثالثة ليس فيها أن الذي يفعل ذلك من المسلمين أليس كذلكها الأية الأولى والثانية فيها اليهود الأية الثالثة فيها هؤلاء الذين كانوا في زمن أصحاب الكهف طيب قد يقول قائل طيب ما دخلنا نحن المسلمين نعم دخلك الحديث أنك سوف تتبع سنة هؤلاء وتفعل كما فعلوا هذه سنة الله الكونية أن هذه الأمة تقع في ما وقع فيه الأمم قبلها ومن ذلك عبادة القبور وعبادة الأوثان بل حتى عبادة الأصنام كما سيأتي ان شاءلله في أبواب هذا الكتاب هذا الذي يريد أن يقرره المؤلف رحمه الله الحديث الذي بعده فيه التصريح بأن في أمة من هذه الأمة يعبدون الأوثان ولكن نحن نكتفي بهذا المقدار أما هذ الحديث والمسائل بعده نتركها ان شاءلله الى درس غدماشاءللههذه اسئلة نتركها ان شاءلله الى غد بإذن الله نجيب عليها والله أعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد مسجي فوق السرير مند شهر رجلاه معلقة في السماء يداه اليسرى محنطة بالجبس كسور متعددة يحتاج الى اشهر للشفاء والمشي مجددا لم يزره الا بضعة انفار الهاتف لم يعد يرن كما في السابق زمنه انتهى في رمشة عين شحموشاط سيده الذي انتشله من العدم و علمه ابجديات الاستعباد والاذلال تنكر له حتما سيبحث عن خادم مطيع قادر على انجاز الاعمال الوضيعة والحقيرة وما اكثر الوضعاء في الوطن كل من عايدوه في أفواههم كلمات رديئة جفاء يملا القلب بالسخام والسخط تتراقص هالات الغضب في الرئة الطعن والغدر ينام في مخالب الزمن يهيم على وجه الامس القريب كان املا يستريح عليه الموظف المغبون والمقهور والفقير والمحتاج دخل دورا سكنية لكوادر ادارية تبحث عن الشفيع مسح الحزن عن وجوه العابسين والجالسين على كراسي الخذلان بوتشمعيث ضامن للترقيات والامتيازات يوزع مناصب الشغل على الذين يمتثلون للدفع المسبق يفتح صرات الانوثة بمفتاح الاحلام كله يجري في غفلة من مثيري الغبار يئن السرير تحت الجسد الهزيل ابتلع اللعاب بصعوبة تابع صور السقطة من على الحصان في الهاتف سمع من الاعمش كلمات الشماتة والتشفي سباب وشتائم تحرك النقيق في النبضات يرحل مثخنا بالطعنات راكبا قافلة الخيبات يصطحبه دوار شديد الى مخدع الارتكاسة طافت بالدماغ ملايين الصور انتهى كل العناق والنفاق فالجسر الذي استحسن فيه المسير بني بالقش واليباب وتساءل ان كانت السقطة ستعيده الى نقطة الصفر ويصبح منبوذا أي رسالة أو تعليق كيوماكس 999 vhd2 يتراوح من حيث 450 الى 550 على حسب المحلات الى فى مصر. اليكم ملف قنوات لرسيفر كيوماكس 999 vhd2 بجميع القنوات الى نزلت على النايل سات. وايضا القنوات الى نزلت على الاقمار الاخرى ومن اهم ...

7/24/2020 شرح و تحميل ملف قنوات qmax 999 h2 mini 4 الكبير والصغير ... ملف قنوات qmax mst-999 جميع الانواع بروابط مباشرة ومحدثة ... جاء في مقدمة صحيح مسلم عن ابن سيرين قال لم يكونوا يسألون عن الإسناد فلما وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر إلى أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر إلى أهل البدع فلا يؤخذ حديثهم وتجدر الإشارة إلى وهذه القاعدة التي وضعت من زاوية ضيقة لم يتفق عليها علماء الحديث فمنهم من رفض حديث المبتدع مطلقا كالخارجي والمعتزلي فقال لا يقبل من المبتدع أي حديث ومنهم من قال يقبل منه الحديث إلا إذا كان يدعو إلى بدعته 2 فجمهور علماء الأمة الذين اهتموا بتتبع أحوال رواة الحديث واقتفاء آثارهم جرحا وتعديلا قد أهملوا أو أغفلوا ذكر رجال الإباضية في كتب الجرح والتعديل عدا بعض الأقوال المتناثرة في بعض الكتب منها ما قاله يحيى بن معين عن الربيع بن حبيب حيث قال الربيع بن حبيب يروي عن الحسن وابن سيرين وهو ثقة وقال أبوداود عن الوليد بن كثير ثقة إلا أنه إباضي وقال علي بن المديني عن أبي نوح صالح الدهانضعيف يرى رأي الاباضية فضعفه لا لأجل روايته بل لإنتمائه الفقي والسياسي لأنه كان ملازما لإمام الاباضية جابر بن زيد انظر الكابوي الربيع بن حبيب محدثا وفقيها والوهيبي مقالات في السنة ماهر علي عبدالماجد بوب لا تنـس ذنبــك إن الله سـاتـره واستغفــر الله من ذنب تبـاشره كم من هوى لك مقرون بمعصية وأصبحـت تركبـه والله غـافـره الله حسبنا إذا ضاقت بنا سبل أو أرقتنا بليل البين أحزان الله حسبنا إن أن الفؤاد وإن فاضت بدمع من الأشجان أحداق إلهنا إن طردتنا من بابك فبمن نلوذ وإن رددتنا عن جنابك فبمن نعوذ إلهنا إن كان الندم على الذنب توبة فإنا وعزتك من النادمين وإن كان الاستغفار من الخطيئة حطة فإنا لك من المستغفرين إلهي إن كان قبح الذنب من عبدك فليحسن العفو من عندك قال ﷺ أكثروا من الصلاة علي ليلة الجمعة ويوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة علي فعليه صلى الله ما سطع الضيا وترنمت ورقاء بالأشعار وعليه صلى الله ما التف الدجى وترددت ذكراه في الأقطار اللهم صل وسـلم على نبينا םבםבﷺ غرائب الاخبار سياسي كندي الصليب ليس رمزا دينيا أثار رئيس وزراء مقاطعة كيبك الكندية المنتخب حديثا الدهشة حين قال إن الصليب المعلق في مقر برلمان المقاطعة ليس رمزا دينيا وجاءت تصريحات فرانسوا ليغول في وقت تخطط فيه حكومة المقاطعة لحظرارتداء الرموز الدينية كالحجاب الإسلامي والقلنسوة اليهودية وهو ما أثار انتقادات واسعة النطاق وكان تقرير صادر عام 2008 قد دعا إلى إزالة الصليب المعلق في مقر البرلمان منذ عام 1936 لكن حكومة مقاطعة كيبك رفضت تنفيذ ذلك يذكر أن الجدل حول الرموز الدينية مستمر في إقليم كيبك منذ عقد من الزمان فقد اقترح حزب كيبك عام 2014 مشروع ما يسمى ميثاق قيم يحظر على جميع الموظفين الحكوميين ارتداء رموز دينية تثير الرموز الدينية في الحياة العامة جدلا وانتقد الكثيرون مشروع القانون واعتبروه معاديا للسامية والإسلام لكن مؤيديه قالوا إنه يهدف لتشجيع قيم العلمانية وفصل الدين عن الدولة وقام التحالف السياسي الذي أنشأه ليغول بتجديد الدعوة لحظر جميع الرموز الدينية بعد أن حصل على أغلبية انتخابية الأسبوع الماضي وأثارت رغبة رئيس وزراء المقاطعة بحظر الرموز الدينية ورفضه لإزالة الصليب من البرلمان انتقادات كثيرة وقال رئيس وزراء كندا جاستن ترودو إن الدولة لا تملك حق أن تحدد للنساء اللواتي يرتدين الحجاب ما يمكن وما لا يمكن ارتداؤه في هذه الأثناء تعهد مدرسون وموظفون آخرون بمواجهة التشريع الجديد وقالت فورهين أحمد وهي مدرسة ترتدي الحجاب موجهة حديثها لليغول تعال وشاهد ما يحدث في صفي وماذا نتعلم ونناقش وتأكد أن ارتدائي للحجاب لا يؤثر على توازنه كريكتير كان الجو باردا والمطر يهطل فبدأت أحاول أن أنام وأتقلب في فراشي لكن عيناي لم تغمض بعد فترة شعرت برغبة بالذهاب إلى الحمام فأشعلت النور وتوجهت إلى المرحاض بسرعة وكما ذكرت لم يكن معي أي صديق في الغرفة لكن عندما كنت خارج من الغرفة لمحت شخصا في السرير المقابل تسمرت في مكاني وبدأت بتلاوة القران ورجعت إلى الغرفة لم يكن هناك أي شخص وقلت ربما أوهام جلست في سريري وإذا بي أرى فتاة تنام في السرير المقابل كان وجهها بشعا وكانت عارية الصدر ولها ثديين كبيرين وشعر طويل أما باقي جسمها فكان جميلا جدا لم أرى مثله من قبل لا استطيع أن اصف لكم الخوف التي أحسست به في تلك اللحظة فاسترسلت في تلاوة القران وكنت كلما قرأت القران كانت تتجاهلني ثم تختفي وكلما وقفت عن قراءة القران كان تظهر لي من جديد وتحدق في قلت في نفسي ربما أنا احلم لكن إذا كنت احلم فمن الذي أشعل نور الغرفة ونور الحمام وكنت أغض على أصبعي للتأكد أنني كنت لا احلم وبعد ظهورها واختفائها عدة مرات عمت الدموع عيني وبدأت تنهمر دون توقف وأنا في حالة ذهول رغم أنني تسلحت بذكر الله والقران الذي وضعته فوق صدري

4/9/2018

7/14/2021 ملف قنوات متحرك 31 قمر و 5 مفضلة ل Qmax MST-999 H8 بتاريخ ... ملف قنوات Qmax mst-999 h2 mini كيوماكس 999 HD ( H1 و H2 و H3 و H4 و H5 و H6 و H7)

7/8/2021 تحميل ملــفات قنـــــوات .... نايل سات ... عـــــربى ...

7/9/2021 ملفات القنوات كيوماكس 999 HD, - مصراوي سات الجديد ملف قنوات عربى كيوماكس 999 ف 2 و8 و9 usb بللودر والفلاشه ... ملفات القنوات للكيوماكس 999 و عائلته ... كيوماكس 999 وفيجا و هيروشيما و ... احدث ملف قنوات اوبن سات 333 hd بتاريخ 1-1-2021 السبت فبراير 20, ... أشارت دراسة بريطانية إلى أن تناول حتى كميات معتدلة من االلحوم الحمراء بما فيها لحم الخنزير يزيد من خطر الإصابة بسرطان الأمعاء وتتبع القائمون على الدراسة حالات أكثر من 470 ألف شخص وأظهرت الدراسة أنه حتى أولئك الذين التزموا بالنصائح الطبية الخاصة بتناول حوالي سبعين غراما من اللحوم الحمراء أو اللحوم المصنعة يوميا زاد لديهم خطر الإصابة بسرطان الأمعاء بمقدار الخمس مقارنة مع أولئك الذين تناولوا كميات قليلة جدا فنون الحمض النووي يكشف أصل بناة موقع ستونهينج الأثري في جنوب غربي انجلترا بول رينكون محرر الشؤون العلمية بي بي سي أظهرت دراسة حديثة أن أسلاف الأشخاص الذين بنوا موقع ستونهينج الأثري جنوب غرب إنجلترا قد سافروا غربا عبر البحر الأبيض المتوسط قبل الوصول إلى بريطانيا وقارن الباحثون الحمض النووي المستخرج من بقايا إنسان من العصر الحجري الحديث الموجود في جميع أنحاء بريطانيا مع بشر كانوا يعيشون في نفس الحقبة الزمنية في أوروبا ويبدو أن سكان العصر الحجري الحديث قد سافروا من الأناضول تركيا حاليا إلى أيبيريا قبل أن يعرجوا شمالا ووصلوا إلى بريطانيا منذ نحو 4000 سنة قبل الميلاد ونشرت تفاصيل هذه الدراسة في دورية ناتشر إيكولوجي آند إيفولوشن العلمية موقع ستونهينج الأثري وكانت الهجرة إلى بريطانيا مجرد جزء من توسع عام هائل لسكان الأناضول في الألفية السادسة قبل الميلاد والتي كان لها الفضل في إدخال الزراعة إلى أوروبا وقبل ذلك كان يسكن أوروبا مجموعات صغيرة رحالة تعتمد على صيد الحيوانات وجمع النباتات البرية والمحار وسلكت مجموعة من المزارعين الأوائل مسار نهر الدانوب حتى أوروبا الوسطى لكن مجموعة أخرى سارت غربا عبر البحر المتوسط ويكشف الحمض النووي أن البريطانيين من العصر الحجري الحديث ينحدرون إلى حد كبير من المجموعات التي سلكت طريق البحر الأبيض المتوسط إما عبر المجيء إلى الساحل أو التنقل من جزيرة إلى جزيرة على متن قوارب إعادة بناء لامرأة من العصر الحجري الحديث في منطقة ساسيكس كما تبين أن بعض المجموعات البريطانية لديها قدر ضئيل من الأصول من المجموعات التي اتبعت طريق الدانوب وعندما حلل الباحثون الحمض النووي للمزارعين البريطانيين الأوائل وجدوا أنهم يشبهون الناس من العصر الحجري الحديث من أيبيريا إسبانيا الحالية والبرتغال وينحدر هؤلاء المزارعون الإيبيريون من أناس سافروا عبر البحر المتوسط من أيبيريا أو من مكان قريب منها سافر المزارعون المتوسطيون شمالا عبر فرنسا وربما دخلوا بريطانيا من الغرب عبر ويلز أو جنوب غرب إنجلترا وبالإضافة إلى الزراعة يبدو أن المهاجرين من العصر الحجري الحديث إلى بريطانيا قد أدخلوا تقليد بناء الآثار باستخدام الأحجار الكبيرة المعروفة باسم مغليث وما معلم ستونهينج في مقاطعة ويلتشير إلا جزء من هذا التقليد وعلى الرغم من أن بريطانيا كانت مأهولة بمجموعات من الصيادين الغربيين عندما وصل المزارعون منذ حوالي 4000 عام قبل الميلاد إلا أن الحمض النووي يبين أن المجموعتين لم تختلطا كثيرا واستبدل الصيادون البريطانيون بالمزارعين من العصر الحجري الحديث بشكل شبه كامل باستثناء مجموعة واحدة في غرب اسكتلندا تطور أفرادها من أسلاف محليين وقال الدكتور توم بوث المتخصص في الحمض النووي القديم من متحف التاريخ الطبيعي في لندن لم نعثر على أي دليل يمكن اكتشافه على الإطلاق لأصل الصياد الغربي البريطاني المحلي لدى المزارعين من العصر الحجري الحديث بعد وصولهم ويضيف هذا لا يعني أنهم لم يختلطوا على الإطلاق بل يعني فقط أنه ربما كان حجم المجموعة ممن اختلطوا أصغر من أن يترك أي نوع من الإرث الجيني وقال البروفيسور مارك توماس من جامعة كاليفورنيا في لوس أنجليس الأمريكية إنه يفضل أيضا الشرح الذي يعتمد لعبة الأرقام إعادة هيكلة شيدر مان الذي يعد أصل البريطانيين القدامى ذ يرى أن المزارعين في العصر الحجري الحديث ربما اضطروا إلى تكييف ممارساتهم مع الظروف المناخية المختلفة أثناء انتقالهم عبر أوروبا ولكن بحلول الوقت الذي وصلوا فيه إلى بريطانيا كانوا قد تسلحوا بالأدوات التي جعلتهم مستعدين جيدا لزراعة المحاصيل في مناخ شمال غرب أوروبا كما حللت الدراسة الحمض النووي لهؤلاء الصيادين البريطانيين وكان أحد الهياكل العظمية التي حللت هو هيكل شيدر مان الذي يعد أصل البريطانيين القدامى ويرجع تاريخ بقايا هيكله إلى العام 7100 قبل الميلاد وكان قيد إعادة الهيكلة والترميم في متحف التاريخ الطبيعي العام الماضي ويشير الحمض النووي إلى أنه مثل معظم الصيادين الأوروبيين في ذلك الوقت كان لديه بشرة داكنة وعينان زرقاوان كما يظهر التحليل الوراثي أن المزارعين من العصر الحجري الحديث على النقيض من ذلك كانت بشرتهم أفتح وعيونهم بنية وشعرهم أسود أو بنيا داكنا ومع اقتراب نهاية العصر الحجري الحديث في حوالي 2450 قبل الميلاد تم استبدال أحفاد المزارعين الأولين بالكامل تقريبا عندما هاجر عدد جديد من السكان أطلق عليهم اسم شعب بيل بيلكر من البر الرئيسي لأوروبا لذلك شهدت بريطانيا تحولا جينيا شديدا في غضون بضعة آلاف من السنين وقال البروفيسور توماس إن هذا الحدث الأخير حدث بعد انخفاض عدد سكان العصر الحجري الحديث سواء في بريطانيا أو عبر أوروبا وحذر من التفسيرات المبسطة التي تعتمد على فكرة الصراع وقال إن التحولات جاءت في النهاية استجابة لعوامل اقتصادية تتعلق بأنماط الحياة الأكثر ملاءمة للاستفادة من المكان والأرض بينما أوضح الدكتور بوث أنه من الصعب معرفة ما إذا كان لكلا الموجتين من التحولات الوراثية أية قواسم مشتركة إذ أنهما نوعان مختلفان للغاية من التغيير وهناك تكهنات بأنهما إلى حد ما نتيجة انهيار في عدد السكان لكن الأسباب المقترحة لكل من الحالتين مختلفة لذلك يمكن أن يكون الأمر برمته مجرد صدفة صباحك يا وطن اليكم احدث ملف قنوات عربي لرسيفر qmax 999 H4. الملف هو نايل سات فقط وللعلم يتوفر للجهاز ملفات قنوات متحركة ولكن بعض الناس على. الموقع طلب ملف قنوات نايل سات يكون علية جميع القنوات الجديدة منها قناة الزمالك. وجميع القنوات الجديدة اللي نزلت على النايل سات ومن اهم القنوات ... لقد كتب كنفاني روايته أيام كان الالتزام والواقعية الاجتماعية في الادب تخوضان معركتهما ضد نظرية الفن للفن أيام كانت الذاكرة الادبية تعيش مناظرة طه حسين ورئيف خورى فتنحاز اقلية خجولة للاول وتتتصر الاكثرية للثاني أيام كان القارئ العربي يأمل من مبدعيه ان يكونوا أصحاب رسالة وانبياء رؤيويين وفي مناخ كهذا إضافة الى ما نعرفه عن انتماء المؤلف الايديولوجي ومن ثم تبنيه لقيم الرؤية الواقعية في الادب جاءت روايته متسمة بطابع زمانها فكان اول ما ميزها انها عكست واقع الحال في النفس العربية فكانت رواية محكومة بالغضب وبالنبرة العالية الصاخبة الضاجة بالاعتراض الى درجة يحس معها القارئ ان ضربات قلبه تزداد ودمه يعلو ويثور سواء كان ذلك أثناء وصف الكاتب لحالة حيفا قبل واثناء معركة نيسان 1948 المصيرية أو لعذابات الام المفجوعة التي اضاعت ولدها وظلت تعيش هاجس هذا الضياع على مدى عشرين سنة عذابا ينتصب عملاقا في احشائها ورأسها وقلبها وذاكرتها وتصوراتها ويهيمن على كل مستقبلها بل إن هذا الغضب يقتحم الرواية منذ اسطرها الاولى حين وصل سعيد س الى مشارف حيفا قادما اليها عن طريق القدس احس ان شيئا ما ربط لسانه فالتزم الصمت وشعر بالاسى يتسلقه من الداخل ودون ان ينظر اليها كان يعرف انها آخذة بالبكاء وفجأة جاء صوت البحر تماما كما كان كلا لم تعد اليه الذاكرة شيئا فشيئا بل انهالت في داخل راسه كما يتساقط جدار من حجارة ويتراكم بعضه فوق بعض وهي الى ذلك تدين إدانة فجة وتوجه اصبع اتهامها للهاربين والذين جبنوا وتصرفوا بقدرية و لامبالاة كيف يستطيع الاب والام ان يتركا ابنهما وهو في شهره الخامس ويهربان كان عليكم إلا تخرجوا من حيفا وإذا لم يكن ذلك ممكنا فقد كان عليكم باي ثمن ان لا تتركوا طفلا رضيعا في السرير واذا كان هذا ايضا مستحيلا فقد كان عليكم الا تكفوا عن محاولة العودة لقد مضت عشرون سنة يا سيدي عشرون سنة ماذا فعلت خلالها كي تسترد ابنك لو كنت مكانك لحملت السلاح من اجل ذلك 40609 سه روز از جریان نوشتن درخواست تقاضای پیوستن به ارتش پوشالی گذشت و یک روزظهر مجید عالمیان با شتاب و عجله سر رسید ولباسهای شخصی مرا که روز اول و در ابتدای وارد شدن به ورودی و یا پذیرش از من گرفته بودند و لباس نظامی به جای آنها داده بودند پس داد و گفت از مسئولین بالا تصمیم دارند بیایند و با تو صحبت کنند ریش ات را اصلاح کن و لباس هایت را بپوش درب اتاقی که تا آن روز قفل بود را باز کرد و میز و چند تا صندلی را منظم کرد و روی میز را با دستمالی تمیز کرد و یک پارچ آب یخ گذاشت پس از رتق و فتق امور سوار خودرو شد و رفت عصر یک جیپ لنگروزرسفید رنگ جلوی ساختمان متوقف شد و یک زن مجاهد با لباس نظامی خاکی رنگ همراه عادل که او هم لباس نظامی خاکی رنگ در تن داشت وارد ساختمان و اتاق کار شدند و عادل به من گفت بیا باهات کار داریم همین که وارد اتاق شدم دیدم آن زن همان زنی است که در هنگام بازجوئی و شکنجه شدن پشت درب اتاق شکنجه گاه روی یک صندلی می نشست حسن محصل از او می ترسید و وحشت از او به دل داشت یک بار در اتاق شکنجه و هنگام استراحت میان وعده دهی محصل در جواب سوالم مبنی براینکه چرا این همه بلا و شکنجه بر سرم آوردی به من گفته بود اگر این کارهاشکنجه و فحاشی و توهین و را من نکنم او یعنی بتول رجائی بر سر من می آورد

ملف قنوات عربي رسيفر كيوماكس 999 لان خارجي qmaxmst-999 lan بتاريخ اليوم 5-11-2015 السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة رسيفر كيوماكس جولد لان خارجي عليك ان تعرف الرسيفر الخاص بك لان يوجد نفس الرسيفر وايضا كيوماكس جولد... یکی از مشکلات اجتماعی استان بوشهر آمار زیاد زنان سرپرست خانوار است طبق آمار ۶۰ درصد جمعیت تحت حمایت کمیته امداد استان بوشهر زنان سرپرست خانوار هستند که بیشترین تعداد آنها در شهرستان های دشتستان و تنگستان و روستاهای این مناطق زندگی می کنند از دلایل این امر می توان به ازدواج های نا آگاهانه در سنین پایین اشاره کرد که پس از گذشت زمان موجب ایجاد بحران های جدی برای زنانی می شود که روزگاری به امید رفاه و آینده ای بهتر تن به ازدواج داده بودند شاید هم بسیاری از این زنان قربانیان ازدواج اجباری و فرمایشی والدین خود شده اند متاسفانه این قبیل ازدواج ها در بسیاری از مناطق محروم در کشور رایج بوده و هست بعضی از والدین به دلیل فقر اقتصادی عدم آگاهی و پرجمعیت بودن خانواده برای کم کردن خرج زندگی خود فرزندان شان را به ازدواج های سنتی در سنین پایین مجبور می کنند از این رو آنها زندگی خود را بدون شناخت و حتی بدون علاقه و عشق آغاز می کنند بعضی ها نیز بدلیل فقر مالی با کارگران فصلی و مهاجر که از سایر استان ها و حتی کشورهای همسایه برای کار به این استان می آیند ازدواج می کنند اما بعد از گذشت چندین سال از زندگی مشترک شان و بدنیا آمدن چند فرزند به طور نا خواسته متارکه کرده و یا توسط همسرانشان ترک می شوند متاسفانه زندگی زنان سرپرست خانوار به دلیل مشکلات اقتصادی و نگرش غلط جامعه نسبت به زنان مطلقه و بیوه با مخاطرات بسیاری روبه رو است آنها تمامی مسوولیت ها و سختیهای زندگی را به تنهایی به دوش می کشند و با آرزوی فراهم کردن رفاه نسبی فرزندان خود به سختی در مشاغلی که برای زنان سنگین است کار می کنند مشاغلی همچون کار در مزارع و کارخانه های خرما و سایر مشاغل بسیاری تحت پوشش کمیته امداد هستند عده ای نیز تحت پوشش و حمایت هیچ نهادی نیستند همچنین بدون پدر بزرگ شدن فرزندان به دلیل فقدان بسیاری از عوامل آسایش روانی و اجتماعی باعث شکنندگی روح و روان آنها می شود و مادر سرپرست خانوار تمامی غم و غصه تک تک آنها را به جان می خرد آنها علاوه بر تحمل رنج زندگی در تنهایی تمامی خواسته ها و نیازهای احساسی خویش را فراموش کرده اند و محکم و استوار همچون کوه های بلند دشتستان و دلی به وسعت امواج آبی خروشان تنگستان بار سنگین مسوولیت خانواده خویش را در طول عمرشان بر دوش میکشند الجواب عندما تعلمنا ونتعلم منكم كل هذا التعاطي والاحترام المتبادل وفي قرار الحياة الكنيسة والايمان هي مصدر كل هذه التلكأت في الاثنية أو القومية الحالية فكيف أنت الان تلوم احدهما بعدم الالتزام بالتعاطي والاحترام المتبادل مع بقية الاثنيات والي أي مد ننتظر منكم ليكون الرد الاجتماعي ضده أو على المخالف على أن يكون الرد بعد توضيح الحقيقة بيننا بالكامل والتكامل ليس فقط تسيب بالكتابة لخلق وضع مقلق وتنبيه الاخرون الي خطأ لربما حدث أو سيحدث ولكن في الاحلام أو الخيال هل تظن أن تقبل الاثنية القومية الاصيلة التي تخيلها والمقصودة في سرب خيالك بالاسس المذهبية الطويلة الامد نوعا ما التي الكل يعلم حدوثها عن طريق باباوات فاتيكان وبعد انتهاء التخدير وغسل الدماغ وبعد الاحتلال الامريكي للعراق وانفتاح الحرية والديمقراطية الوظيعة وهجر ابناءنا والارهاب كلها جمعت سوية والان تحولوا المذهبية الي قومية هل انتهاز هذه الفرصة وبهذه الظروف وتحت تأثير القوة المناهضة لنا تهدر قوة التوحيد التي خلقت في الوطن لتشلها انتم الدعاة الكلدية في الخارج وتمزقوا وحدتنا الي اشلال بدون ادنى حساب لضمير الانساني والحياة الايمان لهذه الاثنيات اعلم القصد ادرك الحياة الغي الحصار لانه سينكسر اجلا أو عاجلا نحن المقصود بهم من قبلكم لا نرضى ولا نقبل التحدي والتهديد ولا نتمسك به لان الجمع بين مبدأ القوم على الاسس القومية معروف وخلق المذهب المباح به للكل عالميا هو ايضا معروف لدينا أن قبلنا به ايمانيا لا يعنى وفق الرأي الاخر عندما يشذ عنه راغبيه لهم كل الحق في الاختيار أي قومية تروق مشاعرهم الانفصالية أو الاطماع لأن مثل هذه الدعوة الغير المنصفة تصبح مفلسة بهذا الخصوص ولا نقبل بها لان الحياة علمتنا وتعلمنا منها كل المناسب وعلينا الالتزام بها ضد المخالف مهما تمادة بالفشل أوالباطل عندما الحق يأخذ مجراه تصلك الرسالة الالهية من نور الحياة والايمان المقدس لان الجميع نؤمن به جناح نرتقي رقم 32 ماهر على عبدالماجد صباح الخير صبح الله يومكم هذا بلذة طاعته ونور هدايته وحسن عبادته مستهلا يومي بهذا الدعاء اللهم حصني وأهلي واولادي واخوتي ومعارفي وأصدقائي بحصنك الحصيـن وحبلك المتين من كيد الكآئدين وحسد الحـآسدين وسحر السآحريـن وظلم الظـآلميــن وعبث العـآبثيــن وتسلط وتلبس الجن والشيآطيـن ربي أسألك رحمة لأم أنجبتني و أب ختم به اسمي و أخوآت و اخوآن وأصدقاء وأحباب لا أستطيع العيش من دونـهم اللهم ارزقني وارزق كل محتاج منهم واشفني و اشفي مريـضهم وفرج كل همومنا واشرح بالإيمان صدورنا وادخلنا جنتك بسلام يارب الأنام اللهم آميـــــــــــــــــن صباح الخير والإيمان وطاعة الرحمن يا أحباب الله غرائب الاخبار مخترع أحدث ثورة بالصناعة حاول العمال حرقه ومات فقيرا العربيةنت طه عبدالناصر رمضان صورة تعبيرية منذ العصر الحجري استعان الإنسان بالخياطة لتهيئة الثياب حيث اعتمد على العظام كإبرة وجعل من أمعاء وأوردة الحيوانات خيوطا في الأثناء عرف قطاع الخياطة تطورا سريعا وملحوظا بداية من القرن 18 فتمكن الألماني تشارلز فريدريك ويسنثال سنة 1755 من ابتكار إبرة خياطة للآلات الميكانيكية تميزت بوجود عينها عند الجهة المدببة ووضع الإنجليزي توماس سانت سنة 1790 تصاميم أول آلة خياطة صورة تعبيرية تبرز تيمونييه وآلة الخياطة التي ابتكرها ومطلع القرن 19 واصل العديد من المخترعين عملية تطوير آلات الخياطة ولعل أبرزهم الإنجليزيان توماس ستون وجيمس هندرسون والإسكتلندي جون دونكان والنمساوي جوزيف مايدسبورغر وقد انتظر الجميع المخترع الفرنسي بارثيليمي تيمونييه ليشهدوا على ظهور أول آلة خياطة عملية تمكنت من دخول المصانع والمنازل طابع بريدي فرنسي ظهر تكريما لتيمونييه عمل تيمونييه المولود يوم 19 آبأغسطس 1793 كخياط بإحدى مناطق ليون الفرنسية خلال فترة تميزت بازدهار قطاع النسيج وأثناء قضائه لساعات في الخياطة معتمدا على الطريقة اليدوية القديمة فكر بارثيليمي تيمونييه في طريقة لتسهيل عمله وتسريعه وجعله مريحا فاتجه بسبب ذلك للانعزال ساعات طويلة بورشته وعمل على صناعة آلة كتب لها أن تحدث ثورة في مجال الصناعة وبعد 4 سنوات من الأبحاث وضع تيمونييه سنة 1829 آلة الخياطة الميك انيكية التي جاءت لتعوض يد العامل بالمصنع فحصل خلال فترة وجيزة على براءة اختراع وتوجه على جناح السرعة للعاصمة باريس للتعريف بها وتسويقها صورة لتيمونييه بإحدى الجرائد الفرنسية وسنة 1831 افتتح تيمونييه بشارع سيفر بباريس أول ورشة خياطة ميكانيكية بالعالم حيث احتوت الأخيرة على نحو 80 نسخة من آلته وأوكلت لصاحبها مهمة حياكة البدلات العسكرية للجيش الفرنسي وفي البداية حقق المخترع الفرنسي نجاحا مذهلا وجنى مبالغ مالية هامة قبل أن يعرف نهاية مأسوية تناساه التاريخ على إثرها فبسبب الشهرة التي حققها وإقبال الزبائن عليه تخوف العديد من الخياطين والعمال بالمصانع الأخرى من تيمونييه واعتبروه تهديدا لحياتهم المهنية ولقمة عيشهم فعمدوا لتحطيم آلاته وأحرقوا ورشته وهو موجود بداخلها ولحسن حظه نجا هذا الرجل الفرنسي في آخر لحظة ونجح في إنقاذ نسخة وحيدة من آلاته صورة لأحد قبور عائلة تيمونييه وعقب خراب ورشته عرف تيمونييه حياة بائسة فلجأ بادئ الأمر لإعادة التعريف بآلته محاولا إقناع العمال بأنها جعلت لمساعدتهم لا لتهديد حياتهم المهنية كما أجرى عليها عددا من التحويرات وحاول تسويقها مرة ثانية بباريس وقد كللت كل هذه المحاولات بالفشل فأجبر تيمونييه على بيع اختراعه وعاد ليعمل بشكل منفرد كخياط عادي بمقاطعة الرون الفرنسية ولتلبية حاجيات عائلته لجأ هذا المخترع الفرنسي الذي أحدث ثورة في مجال صناعة النسيج لبيع معدات ورشته وتوفي سنة 1857 ودفن بمقبرة جماعية لم يعش تيمونييه ليرى النجاح الذي حققته آلة الخياطة التي ابتكرها وبينما فشل هو في جني المال من ورائها وتوفي فقيرا تمكنت العديد من المؤسسات الأخرى من تحقيق ثروات طائلة عقب تطويرها وتسويقها بشكل أفضل بعد وفاته لاحقا أعيد الاعتبار لتيمونييه فنقلت بقاياه نحو مكان آخر لتدفن بمكان ملائم كما أصدر البريد الفرنسي سنة 1955 طابعا بريديا حمل صورته واسمه كريكتير حكاوى جمال ابولبده

ملفات قنوات كيوماكس 999 ( H1+H2+H3+H4+H5+H6+H7+H8 )

  • ملف قنوات كيوماكس 999 vhd2
  • تحميل ملف قنوات نايل سات 2021 qmax mst-999 - القلعة
  • ملفات القنوات كيوماكس 999 - المصرى سات
  • 21 صفوف
  • ملفات القنوات كيوماكس 999 - مصراوى سات

QMAX999EG شرح تحميل القنوات الى رسيفر كيوماكس 999 - YouTube ملف قنوات شهر 10 بكل التحديثات الجديدة لأجهزة كيوماكس 999 ... وذكر علي بن محمد عن حفص بن عمر بن حماد عن خالصة قالت دخلت على المنصور فإذا هو يتشكى وجع ضرسه فلما سمع حسي قال ادخلي فلما دخلت إذا هو واضع يده على صدغيه فسكت ساعة ثم قال لي يا خالصة كم عندك من المال قلت ألف درهم قال ضعي يدك على رأسي واحلفي قلت عندي عشرة آلاف دينار قال احمليها إلي فرجعت فدخلت على المهدي والخيزران فأخبرتهما فركلني المهدي برجله وقال لي ما ذهب بك إليه ما به من وجع ولكني سألته أمس مالا فتمارض احملي إليه ما قلت ففعلت فلما أتاه المهدي قال يا أبا عبد الله تشكو الحاجة وهذا عند خالصة وقال علي بن محمد قال واضح مولى أبي جعفر قال قال أبو جعفر يوما انظر ما عندك من الثياب الخلقان فاجمعها فإذا علمت بمجيء أبي عبد الله فجئني بها قبل أن يدخل وليكن معها رقاع ففعلت ودخل عليه المهدي وهو يقدر الرقاع فضحك وقال يا أمير المؤمنين من هاهنا يقول الناس نظروا في الدينار والدرهم وما دون ذلك ولم يقل دانق فقال المنصور إنه لا جديد لمن لا يصلح خلقه هذا الشتاء قد حضر ونحتاج إلى كسوة للعيال والولد قال فقال المهدي فعلي كسوة أمير المؤمنين وعياله وولده فقال له دونك فافعل كانت مدينة منبج حتى منتصف الثمانينات من القرن الماضي كبستان هشام تجتاحها موجات الحر ولكن كانت تحفها بساتين وابارها تملأ المدينه وقد انعم الله على هذه المدينه بالاسربه سرب شنكان شمال سور المدينه وسرب شاكير طريق جرابلس الصكلاوي طريق الجزيره نبع العزر من اغزر الينابيع ويمتاز بمياه عذبه وكانت منبج تسقى من بئر على طريق حلب داخل شركة المياه ولازال الماء موجود بداخله وكانت هناك قنوات للري رومانيه فكانت تغطي على هذا الحر اما حاليا لم يعد هناك بساتين فقد اخذ البناء اكبر حيز من هذه المد ينه وقد هبط منسوب المياه الجوفيه نسأل الله ان يعاملنا بما هو اهله ولايعاملنا بما نحن اهله وحتى كانت شدة البرد في منبج تحمل لنا الامطار والثلوج لازلت اتذكر الملعب البلدي او كما يحلو لأبناء منبج من جيلنا وما سبقالكولهكانت تعوم الماء فيها حتى اوائل اب ويوجد داخلها نبع في الزاويه الشماليه الشرقيه وسبب لون تراب الملعب الاحمر لما تحمله مياه السيول من مسافات بعيده وقد اجتاح سيل عارم المدينه عام1973 وسيل قبله 1972 وقد اعتاد اهل منبج على الثلوج الكثيفه فكل بيت يملك قحاطة ثلجسرقيه من اجل تنظيف الاسطحه وكانت تشتهر منبج بزراعة التوت ومنه يصنع الحرير الطبيعي وقد اهدي النبي الكريم عليه الصلاة والسلام كساء من منبج واشتهرت بزراعة الجوز والمشمس والرمان وكان لايخلو بيت من شجرة انكدنيا وكانت الشوارع تزينها اشجار زهر العنقود وكانت الحديقه العامه مرتع لكل اهل البلد بنسائها وشبابها وشيبها كانت ملتقى الاحبه كان فيها أربع مطاحن للقمح طاحونة اللبني والجبريني والعطري والسوق وحمام يعود للعهد العثماني ترداده اهل المدينه ولها بئر منقطع النظير بعذوبة مائه كنا نرتع حوله وحمام أللبني اسمها الحمام الصغيره موقعها خلف جامع العلائي وكانت تحوي معمل للثلجبوظوكان سعر القالب 25 قرش وتحتوتي نسيج اجتماعي من عرب وشركس واكراد وترك وارمن وكان هناك شيئ غريب هو التكافل الاجتماعي والاسري جميله هي مدينتي جميله هي مسقط رأسي جميله هي مدينة الشعراء والادباء والعلماء جميله هي منبج اسأل الله ان ادفن تحت ثراها كي لا احس بألم الغربه وكل اهل منيح ان تدفن في الارض الطيبه واسأل الله الايصيبها مكروه ولا اذى على مر الازمان انها وطني وحبي طفولتي وشبابي وشيبي انها منبج الحبيبه فنحب بموجب الطبيعة الجديدة المولودة فينا من فوق ولكننا لا نحب كأننا مستقلين عن الرب هو مصدر محبتنا بحيث إننا تحت سلطانه ونمارس عواطفنا الجديدة طاعة لوصيته وامتثالا بقدوته لاحظ قوله كما أحببتكم لأن محبته لنا هي القياس لمحبتنا المتبادلة بعضنا لبعض ليس لأحد حب أعظم من هذا أن يضع أحد نفسه لأجل أحباءه أنتم أحبائي إن فعلتم ما أوصيكم به يجب أن نلاحظ جيدا أن الرب إنما يوضح لنا هنا كيفية سلوك التلاميذ لكي يتمتعوا بالشركة مع المسيح ورضاه فيهم فيشير إلى موته لأجلهم كبرهان محبته لهم قابل هذا مع قول الرسول مع المسيح صلبت فأحيا لا أنا بل المسيح يحيا في فما أحياه الآن في الجسد فإنما أحياه في الإيمان إيمان ابن الله الذي أحبني وأسلم نفسه لأجلي غلاطية 202 لا يخفى إننا ننظر إلى موت المسيح من وجه آخر أيضا يعني كبرهان محبته لنا كخطاة وأعداء كما يقول الرسول في موضع آخر لأن المسيح إذ كنا بعد ضعفاء مات في الوقت المعين لأجل الفجار فإنه بالجهد يموت أحد لأجل بار ربما لأجل الصالح يجسر أحد أن يموت ولكن الله بين محبته لنا لأنه ونحن بعد خطاة مات المسيح لأجلنا رومية 658 فواضح أن الرب يرينا طريق الشركة معه ليس طريق الخلاص فإنما نخلص بالإيمان به ثم نظهر أنفسنا أحباءه بالطاعة له فحينئذ يعاملنا كأحباء ليس كعبيد لا أعود أسميكم عبيدا لأن العبد لا يعلم ما يعمل سيده لكني قد سميتكم أحباء لأني أعلمتكم بكل ما سمعته من أبي معلوم إننا نتخابر مع أصدقائنا ونأتمنهم على جميع أفكارنا لثقتنا فيهم والسرور الناتج من المخابرات المتبادلة وأما مع الآخرين فلا نتكلم إلا لأجل المسألة وإقضاء الأشغال اللازمة وأما المسيح فأعلن لتلاميذه كل ما أعطي له من الآب ومع أنهم كانوا عبيده فعاملهم كأصدقاء دعي إبراهيم خليل الله باعتبار طاعته والشركة التي تمتع بها مع الله وهو سالك هذا المسلك انظر تكوين إصحاح 18 حيث نرى الرب زاره وقبل إضافته ولم يقدر أن يفارقه بدون أن يخبره بما هو مزمع أن يفعل بسدوم ثم قام الرجال من هناك وتطلعوا نحو سدوم وكان إبراهيم ماشيا معهم ليشيعهم فقال الرب هل أخفي عن إبراهيم ما أنا فأفعله وإبراهيم يكون أمة كبيرة وقوية ويتبارك به جميع أمم الأرض لأني عرفته لكي يوصي بنيه وبيته من بعده أن يحفظوا طريق الرب ليعملوا برا وعدلا لكي يأتي الرب لإبراهيم بما تكلم به عدد 1619 فهكذا قد عمل الرب مع تلاميذه الذين قبلوه وكانوا ماشين معه في الطريق إذ لم يشأ أن يخفي عنهم شيئا وهكذا يفعل بنا نحن أيضا إذا كنا نسلك معه وقد رأينا أنه أخبرهم صريحا بذهابه إلى الآب بطريق الموت وإنه يعد لهم مكانا ويأتي أيضا ليأخذهم إليه إلى خلاف ذلك من الحقائق المعزية لقلوبهم المضطربة ولم يزل بعد ارتفاعه إلى المجد يعامل المؤمنين كأحباء إذ أعلن لهم جميع الحقائق المتضمنة في الرسائل حتى سفر الرؤيا أيضا هو إعلان منه لعبيده به يريهم ما لا بد أن يكون عن قريب لأجل تعزيتهم في الضيقة انظر رؤيا 119 لا يخفى أن كثيرين قد زعموا بأنه لا يهمنا إلا أن نفهم بعض الحقائق التي يتوقف عليها خلاص نفوسنا وإنه لا لوم علينا إذا كنا نهمل درس جانب من أسفار الوحي كسفر الرؤيا مثلا وما شاكله من المواضيع النبوية مع أنها هي لتعزيتنا في الضيق الحاضر وأن المسيح بإعلانه إياها لنا قد عمل معنا كما عمل سابقا مع إبراهيم الذي دعي خليل الله إذ أنبأه بدينونة سدوم المقبلة وأعطاه فرصة أن يتوسل إليه لأجلها لم تكن الدينونة آتية عليه كما أن الدينونة المقبلة على هذا العالم ليست آتية علينا ومع ذلك يحب الرب أن يأتمنا على أفكاره قبل أن تتم لكي نشترك معه فيها فإذا استعفينا عن ذلك نظهر إننا لا نريد أن يعاملنا معاملة الأحباء نعم نحن عبيده ولا نخرج عن هذا المقام إلى الأبد رؤيا 332 ولكن لنا مقام آخر كأحباء أيضا ومن لا يتمتع الآن بمقامه كحبيب لا يقدر أن يكون عبدا أمينا لأن المصدر الوحيد للخدمة الحقيقية هو محبتنا للرب والشركة الروحية معه بحسب إعلاناته الكاملة لنا فكل ما أخذه من الآب إنما أخذه لأجلنا وإذا رفضنا شيئا نتهاون بمحبته

تحميل ملف

7/2/2021 ملف قنوات عربى كيوماكس 999 ف 2 و8 و9 usb بللودر والفلاشه ...

روفران

  • الحلقة 1

    9/23/2018

    6/24/2021 ملف قنوات عربي رسيفر كيوماكس 999 مني بتاريخ اليوم 6-6-2016

    تحميل
  • اغنية لو

    6/30/2021

    10/21/2019 ‫أحدث ملف قنوات عربى بخط عريض لكيوماكس... - QMAX999EG ...

    تحميل
  • اغنية كان

    كيوماكس 999 ملف قنوات

    حصري احدث ملف قنوات عربي متحرك كيومكس 999 h3 الاسود الكبير بتاريخ اليوم 4---1---20 ‏ (1 2 3) ايمن عبدالسلام 03-06-2021 09:15 PM

    ملابس

داود 2010

10/2/2020