صفحتنا لمسلسل مكانك - مسلسل الصهر الجزء الثالث علي زي مسلسل Poldark الملفات - فيديو بوابتي

مسلسل قدري بلا لون الموسم الثالث الحلقة 63 مدبلج - HD ... ‫مسلسل قبول الجزء الثالث على قناة زى الوان - Posts | Facebook‬ مسلسل ارجع لي قبلاتي الموسم الاول مدبلج. مسلسل ايه جابك عند جارك الجزء 8 مدبلج. مسلسل لكنه لي. مسلسل مكانك في القلب الجزء الرابع مدبلج. مسلسل لم يكن حبيبي مدبلج. مسلسل زواج من نوع اخر مدبلج ... Review the فير فايلز image collection or search for فير فايلز زي الوان in 2020 plus فير فايلز 01 May, 2020. photo. فير فايلز 3 على وياك on Weyyak photo. photo. تحميل [فير فايلز - fear files][م.1][مدبلج][1080P][WEB-DL photo. photo. فير_فايلز Videos - Circle photo. فصل ر ب قوله ربتها أي سيدتها قوله يربني بنو عمى أي تدبر أمري وتصير لي ربا أي سيدا ومنه قول سلمان تداولني بضعة عشر من رب إلى رب أي من سيد إلي سيد قوله الربانيون أي العلماء قيل سموا بذلك لعلمهم بالرب سبحانه وتعالى وقيل الرباني الذي يربى الناس بصغار العلم قبل كباره أي بالتدريج وقيل غير ذلك ومنه قوله ربيون واحدة ربي قوله يربيها كما يربى هو من التربية وهي القيام على الشيء وإصلاحه قوله ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم بوزن فعيلة من التربية والمراد أنها بنت امرأته قوله الربابة البيضاء أي العمامة قوله مال رابح بالموحدة من الربح وبالتحتانية أي يروح الأجر عليه على الدوام قوله مربد النعم بكسر الميم أي الموضع الذي تحبس فيه قوله الربذة بفتحات مكان معروف بين مكة والمدينة قوله مرابض الغنم جمع مربض وهو موضع إقامتها على الماء قوله الرباط أي ملازمة الثغر للجهاد وأصله الحبس كأن المرابط حبس نفسه على هذه الطاعة قوله وربطنا على قلوبهم أي ألهمناهم الصبر قوله من رباع بكسر أوله هو جمع ربع وهي الدار المعروفة وقيل لا يقال الربع إلا لما فيه بناء زائد قوله رباعيته أي المقدم من أسنانه قوله اربعوا على أنفسكم أي الزموا شأنكم ولا تعجلوا وقيل معناه كفوا أو ارفقوا قوله على أربعاء بكسر الموحدة جمع ربيع وهو الجدول والأربعاء اسم لليوم المخصوص وهو مثلث الباء قوله ربا من أسفلها أي زاد وقوله يربي الصدقات أي ينميها قوله رابيا هو من ربا يربو إذا زاد والربا في المعاملة مقصور قوله ربا الرجل أي أصابه نفس في جوفه ومنه قوله مالك حشا رابية أي أصابك الربو فعلا نفسك ومنه سميت الربوة لما ارتفع من الأرض وقوله ربت أي ارتفعت فصل ر ت قوله ورتعت وترتع أي تأكل وهي مطلقة قوله رتقاء أي ملتصقة قوله يرتل القرآن أي لا يستعجل في قراءته فصل ر ث قوله يرثى له أي يتوجع فصل ر ج قوله وأرجأ أمرنا أي أخره وكذا قوله ترجى أي تؤخر قوله عذيقها المرجب الرجبة بضم الراء وسكون الجيم البناء الذي يحاط به النخل مخافة أن يسقط قوله رجب مضر هو الشهر نسب إلى مضر لتعظيمهم له قوله حتى يرتج أي يتحرك ويضطرب وفي قوله رجت أي زلزلت قوله وزن لي فأرجح أي زاد في الميزان حتى مال قوله الرجز قال هي الأوثان وهو تفسير باللازم لأنها تؤدي إلى الرجز وهو العذاب ومنه في الطاعون رجز أرسل قوله الرجز بفتحتين هو ضرب من الشعر معروف وأنكر بعضهم أن يكون شعرا قوله رجس بسكون الجيم أي قذر وقيل الرجس النجس ويجيء الرجس بمعنى الإثم وبمعنى الكفر كقوله ليذهب عنكم الرجس وزادتهم رجسا إلي رجسهم وقد يجيء بمعنى العذاب أو بما يقتضيه قوله يرجع أي يكرر وقوله الرجعي تأنيث المرجع قوله ذات الرجع أي ترجع بالمطر قوله رجع بعيد أي رد وقوله باسترجاعه أي بقوله إنا لله وإنا إليه راجعون ومنه قوله فاسترجع قوله غزوة الرجيع هو مكان من بلاد بني سليم وهذيل وقوله يتراجعان بينهما بالسوية يتعلق بالخليطين في الزكاة وتفسيره يأتي في الشرح قوله يرجف فؤاده أي يضطرب وترجف المدينة أي يقع بها زلزلة لطيفة والمرجفون في المدينة

झस क रन الاسم بالإنجليزية. مسلسل ايه جابك عند جارك مدبلج. على جميع سكان الحفرة قوانين صارمة وعقوبات لمن يخالفها الحفرة الجزء الاول الحلقة 15 كاملة بجودة بلورية متنوعة وباكثر من سيرفر حصري مجاني على فاربون نت. تدور احداث المؤسس عثمان Kurulus Osman حول قيام الدولة العثمانية ونقلها من الفقر والضياع إلى القوة والصلابة من قبل عثمان وهو ثالث (وأصغر) أبناء أرطغرل، يخلف أباه بعد وفاته، ويسير على خطاه ليحقق انتصارات عظيمة، ويقوم بإنشاء ... 40:09. مسلسلاتك عندنا. Dolunay 9 -مسلسل البدر مترجم للعربية - الحلقة 9 القسم 2. 43:13. مسلسلاتك عندنا. مسلسل ما وراء الشمس جزء 2 حلقة 3. مسلسل ابنة السفير يحكي قصة قيام شاب فلاح بسيط يدعى "سلطان" بطرد زوجته "نارين" والتخلي عنها يوم زفافهما بسبب اكتشافه انها ليست عذراء، ويتهمها بالخيانة في حين اعترفت له بأنها تعرضت للاغتصاب من أحد المقربين لها ولكن لا ...

12/26/2020

مسلسل ايه جابك عند جارك الموسم 10 الحلقة 29 مدبلج | ايجي ناو مسلسل أنت اطرق بابي الحلقة 12 .. الأكثر بحثا على جوجل

‎مسلسل قبول على زي الوان الجزء الثالث‎. 680 likes. Public Figure مسلسل الاوراق المتساقطة الجزء الاول الحلقة 35

‫مسلسل قبول الجزء الثالث على زي الوان - Home | Facebook‬ نتائج البحث: "قدري بلا لون الموسم الثالث&quot ... الحلقه 1 من مسلسل ايه جابك عند جارك الموسم 1 مدبلج صار أكثر انكفاء في بيته في القلعة ملتحما بذاك الكلام السري الذي صار يحفه مع هواء الأعالي عبرت السيارة بوابة أو قوس كبير أشبه بقوس النصر علقت على واجهته لافتة حمراء تحمل كلمات كبيرة ضحى الشهداء بأرواحهم من أجل وطن حر وشعب سعيد برزت خلفها صفوف قبور وكومة من الصور المؤطرة والمزججة مركونة في زاوية مع لافتات من القماش الأحمر وقد خطت عليها الشعارات بكلمات عربية كردية وهجير ترابي أخذ يتسلل من نافذة السيارة ويجعل تنفس يونس صعبا أخذ السائق يبطئ سرعة سيارته متحاشيا إثارة الغبار توقف بها في نهاية صف سيارات صغيرة تقدم رجل وساعد يونس في النزول وراح يسنده حتى يتوازن في وقفته آخر ساعد قادر على النزول وما أن وطأت قدماه الأرض حتى توارى عنه تقدم رجال وراحوا يصافحون يونس وهو يبتسم بوهن مرحبا بهم اقتادوه إلى سرادق كبير سقفه من القماش وقد انتظمت تحته كراس بلاستيكية بيض بمساند جلس على معظمها رجال ونساء يبدون من جلستهم الصامتة الواجمة أنهم عوائل الشهداء وذووهم أقبل عليه أشخاص يحيونه ويعانقونه قائلين ضاحكين ما زلت شابا أقوى منا رغم إن أكثر الذين سلموا عليه هم ليسوا من الحزب هم أما مستقلون أو من جماعات أخرى ولكن ثمة شعور راوده أيكونون اليوم وبمناسبة افتتاح مقبرة الشهداء قرروا فك طوق العزلة عنه وإطلاق سراحه من سجنهم الغريب هذا لا ثمة كثير من الشيوعيين هنا ممن يعرفهم ويعرفونه لم يتقدموا للسلام عليه ومن يرحب به الآن هم ممن يسمونهم عرفاء الحفل يقومون بواجبهم مع جميع الضيوف كسرت الصمت أغان وأناشيد عربية وكردية أخذت تنطلق من مكبرات الصوت رغم حزنها كانت أقرب لرقصات ودبكات ميز بينها أغنية كانت تصرخ من شريط تسجيل قديم مثل المطر للكاع دم الشيوعي كان يغنونها في احتفالاتهم أيام الجبهة في بغداد كان يونس يتذمر أنهم لا يعدون الأرض بمطر السماء بل بمطر من دماء الشيوعيين أية نبوءة نحس هذه وها هي اليوم بعض من ثمار ذلك المطر مقبرة ستفتتح بعد قليل دخل شاب على صدره شارة حمراء عريف الحفل يتكلم العربية قال مشيرا إلى الكراسي كأنه يعتذر عن بقائها خالية صفحتنا لمسلسل مكانك بالقلب الجزء الثالث هنزل كل الملخصات واحداث قادمه هنا وهنغير اسم صفحه قدري لمسلسل زوجتي سمينه اضغطوا لايك للصفحه دي ... و كانت سلالة جرجس بن جبريل و ابنه بختيشوع بن جرجس و أولادة و أحفاده العشرة أشهر أطباء العصر الذهبي العباسي إضافة إلى أطباء كثر لا يسمح المجال لذكر أسمائهم و لأبد من الإشارة إلى أن المسيحيون في العهد العباسي كانوا أيضا في مد و جزر و لعل اخطر جزرا عايشوه هو عهد الخليفة المتوكل و هو الخليفة العباسي العاشر 747 861 م وكان سنيا متعصبا وفي سنة 850 ميلادية اصدر أمرا بهدم ضريح الحسين في كربلاء ثم أقام قاضيا سنيا و منع دراسة علم الكلام و تعليمه و قد اشتهر بموجات غضبه التي كانت تنصب على المسيحيين و المسلمين و لقي أهل الذمة منه الكثير من الظلم و الأذى ويقول المسعودي في مروج الذهب بان الخليفة المتوكل اصدر أمرا بتأثير من المعمم الفتح بن خاقان التركي الأصل من شقين يقضي الأول بمعاقبة المسيحي و الذمي الذي يخرق العهود إذا تهجم بالأقوال على المسلمين أو على القرآن أو على النبي محمد و مارس أي ظلم على أي مسلم سواء عليه كشخص أو على ممتلكاته أو أمواله و ممارسة أي صلة بامرأة مسلمة ولا فرق إن كان للزواج أو للفجور و مساعدة أعداء المسلمين أما الثاني فهو منع قرع النواقيس وعدم عرض الخمور و الخنازير و الصلبان أمام الأنظار و منع ركوب الخيل و استمال السرج إلى ركوب البغال و الحمير و منع استخدام أسماء و ألقاب إسلامية مشاهدة الحلقة 60 الستون من مسلسل الدراما والرومانسية الهندي قدري بلا لون الموسم الثالث 2019/2020 مدبلج عربى يوتيوب بجودة عالية HDTV (720p + 1080p) Blu-ray، تنزيل وتحميل مسلسل قدرى بلا لون ج3 الحلقة 60 الستون مدبلجة للعربية نسخة أصلية DVD ...

حدث 24: ; كلاسيكيات مسلسل قبول ”الجزء الثالث” على زي الوان مترجم للعربية بجودة فائقة، تابعو الان احداث مسلسل قبول الجزء 4 الحلقة 1 مدبلج بجودة hd بطريق حصري الان قرائنا في كل مكان نوافيكم اليوم اعزائنا بجديد ملخص احداث ... سيادة البطريرك مار ساكو شبه القوات المسيحية بقوات ملكو لكن نسي البطريرك بان قوات ملكو كانت لمحاربة اخوتنا بالعراق الأكراد والفصائل الاخرى التي كانت تحارب النظام الصدامي معها ونسي البطريرك مار ساكو بان قوات ملكو كانت اجباري الانخراط بها حيث الملعون طارق عزيز وعوديشو ملكو البعثي الخدوم وبعض قيادات النظام الدكتاتوري اسسوا تلك القوات لاجل محاربة شعبنا العراقي وخاصة الأكراد والفصائل التي كانت مسلحة لمحاربة نظام صدام ونسي البطريرك مار ساكو بان لو تم تسليح شعبنا من الشباب ومن يستطيع حمل السلاح لكانوا استطاعوا الدفاع عن قراهم بعد هروب القوات الحكومية والبيش مركة امام بضعة سيارات مفخخة وبضعة انتحاريين من داعش ولكان شعبنا المسيحي في سهل نينوى استطاع استعمال السيارات لنقل الشياب والنساء والأطفال ووصولهم الى المحافظات الشمالية باقل الخسائر وبعدها انسحاب المسلحين ونسي البطريرك بان قوات الحالية تدافع عن قرى شعبنا بجانب البيش مركة ووجود قوات أمريكية والاحداث الاخيرة في تللسقف اثبتت بان قوات شعبنا الكلداني السرياني الاشوري استطاعت وبكل فخر من القتال والدفاع عن قرانا لكن اعتقد بان البطريرك مار ساكو نسي بان تلك القوات المسيحية هي رسمية تابعة للإقليم ولحكومة المركزية وأسلحتها مجهزة من قبل المنظومة الأمنية وإلا لما استطاعت حتى تأسيسها وكل القوات الموجودة تابعة للمنظومة الأمنية العراقية ولا يتم تسليح اي قوة عسكرية من قبل أمريكا الا بموافقة الحكومة المركزيةوبهذا فان تصريحات البطريرك مار ساكو هي شخصية وكرجل ديني ولكن تصريحاته تثبت بانه يريد ان يصبح قاءد سياسي بجانب الدين وهذا مرفوض ولنسأل البطريرك مار ساكو ما هو الفرق بين تاسيس قوات مسيحية تكون ضمن المنظومة الأمنية العراقية او مشاركة ضمن البيش مركة وبين أنظمامها للبيش مركة او قوات حكومية وهل سيستطيع حماية ابناء شعبنا خلال أنظمامهم للبيش مركة او قوات حكومية وعدم تعرضهم للاصابة او للاستشهاد وعندما قرر الكونغرس الامريكي تسليح قواتنا المسيحية فهو يعرف بان تلك القوات تستطيع بجانب كل القوات المسلحة محاربة داعش وتنظيف العراق منهم وبعدها سيكون الأمن بيد قواتنا المسيحية وتستطيع نشر الأمن في مناطق تواجد شعبنا وإذا لم يتم تسليحهم ومشاركتهم الفعلية القتالية الان فسيكون دورهم لا شي وبعد تحرير مناطقنا سيكون الأمن بيد البيش مركة وقوات حكومية ولن يكون دور لشعبنا في اي قرار سياسي ولنسال البطريرك مار ساكو وتصريحاته الاخيرة هل هي تطبق على قواتنا المسيحية في سوريا حيث غياب دور الكلدان من احداث سوريا ووجود قوات مسلحة من اخوتنا الاشوريين والسريان ام ان احداث سوريا لم تنتهي فتصريحاته فقط تشمل القوات المسيحية في العراق ولماذا الكلدان ليس لهم دور من احداث سوريا وهناك الألاف منهم هناك ولنا كناءس وكهنة وشعب ام اننا نحن الكلدان منتظرين انتهاء الأزمة وبعدها بسنوات كثيرة يصبح لنا نشاط ووعي سياسي ونتهم الجهات الاشورية وأحزابها بتهميشنا لاسباب بيولوجية بحتة تحمل انثى الانسان فى داخل رحمها جنينا او بضعة اجنة وتستمر فى حملهم بين سبعة الى تسعة اشهر وتحرص على الا تقوم بما من شأنه ان يهدد حيوات هذه الاجنة من عمل شاق أو عنيف وحالما تتخلص من هذا الحمل الثقيل بالانجاب حتى تجد نفسها قد دخلت فى التزام بيولوجى اخر وهو ارضاع الوليد من ثديها وليس من البزازات فترة اخرى من الوقت قد تطول وقد تقصر مما لايسمح بابتعادها عنه لفترات طويلة لهذا فانه يلازمها طول اليوم على كتفها او على ظهرها وفى اثناء ذلك تصبح مهيأة مرة اخرى للاشتراك فى عملية اخصاب جديدة لتعود وتكرر نفس الالتزام بالحمل الثقيل مرة تلو المرة لم يكن الانسان قد اخترع فكرة تحديد النسل بعد وهكذا وفى معمعة الحمل والانجاب والارضاع وجدت المرأة انها لاتجد الوقت والجهد الكافيين للاشتراك فى الانشطة الحياتية العنيفة مثل الصيد ومطاردة الحيوانات بل ولم تعد امامها اية فرص لتنمية عضلاتها وتقويتها بما يلائم ذلك الضرب من النشاط بل وان ذات الاسباب الحمل والانجاب والارضاع فرضتا عليها البقاء داخل السياج البيتمعسكر القبيلة او العشيرة لفترات طويلة قد تصل الى معظم شهور السنة مما جعلها اكثر التصاقا بالمواليد واكثر معرفة باحتياجاتهم فنمت قدرتها على الادارة والعناية والترتيب والنظام مسلسل Poldark الملفات - فيديو بوابتي - 1. مشاهدة وتحميل جميع مواسم مسلسل بولدارك Poldark مترجمة كاملة اون لاين بجودة عالية الوضوح HD فاصل اعلاني شاهد مسلسل بولدارك يحكي Poldark عن روس بولدارك يعود الى موطنه لكي يبدا مشروعه ولكن ...

مسلسل ايةجابك عندجارك الموسم الثالث على زى الوان

  • المسلسلات المدبلجة - اكوام
  • مسلسل ايةجابك عندجارك الموسم الثالث على زى الوان
  • مسلسل ايه جابك عند جارك الجزء الاول الحلقة 1
  • 4/14/2019
  • مسلسلات هندية مدبلجة - rechoftv.com

مسلسل ايه جابك عند جارك الموسم السابع الحلقة 19 مدبلج ... مسلسل قيامة المؤسس عثمان الموسم الثاني الحلقة 40 مترجم اون ... مسلسل ايةجابك عندجارك الموسم الثالث على زى الوان وهنا يبقى الاختيار الأخير والبديل والوحيد الذي كنت على يقين دائم من انه سيكون سأجدنى وحدي ولن أتنظره سأسير فى طريق رسمته لنفسي رغما عن الجميع فمستقبلى كما رسمته أنا هو بديلي الوحيد ونجاحي في حياتي العملية هو حلى أيضا الوحيد ولد تولستوي عام 1828 اما تشيخوف فقد ولد عام 1860 واصدر تولستوي روايته العظمى الحرب والسلم والتي لازالت تعد واحدة من اعظم روايات الادب العالمي عام 1869 عندما كان تشيخوف تلميذا في المدرسة الابتدائيةوتوفي تولستوي عام 1910 كان عمره 82 سنة اما تشيخوف الاصغر منه ب 32 سنة فقد توفي قبله عام 1904 كان عمره 44 سنة فقطو مع كل هذه الفروقات الهائلة بينهما لا زال النقاد والباحثون يتناولونهما معا ويحللون نتاجاتهما ومواقفهما الفكرية والفنية ويقارنونها يبتدأ هؤلاء عادة بالكلام عن موقف الاديب الشاب تشيخوف في ثمانينيات القرن التاسع عشر تجاه تولستوي وهذا شئ منطقيفقد ابتدا تشيخوف مسيرة ابداعه عام 1880 بنشر قصص هزلية قصيرة في مجلات الدرجة الثانية الروسية وفي احدى تلك الاصدارات التي نشرها عام 1886 بعنوان قائمة ادبية حول المناصب وضع تولستوي في مقدمة الجميعوكتب في نهاية الثمانينيات رسالة الى جايكوفسكي كرر فيها ان تولستوي يشغل المكان الاول بين ادباء روسيا وفي تلك السنين بالذات كان تشيخوف يكتب تحت تأثير تولستوي بل ان بعض النقاد يسمون تلك المرحلة من ابداع تشيخوف ب القصص التولستوية على الرغم من ان تشيخوف لم يكن يدعو الى اعتناق الاراء الفلسفية والاخلاقية لتولستوي مثل عدم مقاومة الشر او الشك بشأن التقدم العلمي والتقني الخ ولكنه كان يدعو الى احترام آراء هذا العملاق واخذها بنظر الاعتبار وعدم رفضها مطلقا باعتبارها سلبية ليس الا كما كان يتحدث عنها في ذلك الوقت المضادون لها لكن تشيخوف تخلص بعد فترة قصيرة من هذا التأثير واعترف هو نفسه بذلك خصوصا بعد سفرته الى جزيرة سخالين بل انه حذف من تلك القصص عندما اعاد نشرها تلك المقاطع التولستوية منها في نهاية التسعينيات من القرن التسع عشر لقد سافر تشيخوف الى جزيرة السجناء سخالين عام 1890 وشاهد هناك الواقع الروسي المريرواصدر كتابه المعروف عن هذه الجزيرة وبعد تلك السفرة تغيرت علاقته تجاه افكار تولستوي والتولستوية ان صح التعبير وكتب كلماته المعروفة في رسالته الى سوفورين عام 1894 في اعماقي الآن شئ ما يحتج والعدالة تقول لي بانه يوجد في الكهرباء والبخار حب للانسان أكثر مما هو موجود في الامتناع عن أكل اللحوم ويضيف في تلك الرسالة ايضا ان تولستوي لم يعد موجودا في روحي الا ان هذا الموقف لم يؤثر بتاتا على نظرة تشيخوف الى تولستوي باعتباره عبقرية هائلة وكان معجبا جدا برواية آنا كارينينا وقال عنها انه عندما يقرأ كل صفحة فيها فانه يصبح أغنى وأقوى وأعلى مما كان في السابق لكن هذا لم يمنع تشيخوف من ان يسجل بعض الملاحظات بشأن نتاجات تولستوي فقد انتقد مثلا كيف رسم تولستوي شخصية نابليون في رواية الحرب والسلم معتبرا انه أضفى عليها صفة غير واقعية وانه قلل من شأنه وكذلك انتقد تشيخوف بعض مقاطع من رواية البعث وخصوصا نهايتهاواعترض تشيخوف على قول تولستوي الذي اشار الى ان الانسان يحتاج الى مترين من الارض ليس الا قائلا ان الجثة تحتاج الى مترين اما الانسان فانه يحتاج الى العالم كله الا ان كل ذلك لم يغير من موقف تشيخوف تجاه شخصية تولستوي كانسان وقيمته ومكانته وقد كتب عام 1900 انه يخاف ان يموت تولستوي لان موته يعني ولادة فراغ لن يشغله اي انسان اولا لاني لا احب اي انسان اكثر من حبي لهوثانيا لانه عندما يوجد تولستوي فانه من السهل ان تكون اديبا لانه يعمل كل شئ من اجل الادباء وان نشاطه يبرر وجودنا كادباء وثالثا لانه يقف صلدا وقويا وما دام تولستوي على قيد الحياة فان الادب سيخلو من التفاهة قوله تعالى وقال الملك ائتوني به أستخلصه لنفسي فلما كلمه قال إنك اليوم لدينا مكين أمين قوله تعالى وقال الملك ائتوني به أستخلصه لنفسي لما ثبت للملك براءته مما نسب إليه وتحقق في القصة أمانته وفهم أيضا صبره وجلده عظمت منزلته عنده وتيقن حسن خلاله قال ائتوني به أستخلصه لنفسي فانظر إلى قول الملك أولا حين تحقق علمه ائتوني به فقط فلما فعل يوسف ما فعل ثانيا قال ائتوني به أستخلصه لنفسي وروي عن وهب بن منبه قال لما دعي يوسف وقف بالباب فقال حسبي ربي من خلقه عز جاره وجل ثناؤه ولا إله غيره ثم دخل فلما نظر إليه الملك نزل عن سريره فخر له ساجدا ثم أقعده الملك معه على سريره فقال إنك اليوم لدينا مكين أمين قال له يوسف اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ للخزائن عليم بوجوه تصرفاتها وقيل حافظ للحساب عليم بالألسن وفي الخبر يرحم الله أخي يوسف لو لم يقل اجعلني على خزائن الأرض لاستعمله من ساعته ولكن أخر ذلك سنة وقيل إنما تأخر تمليكه إلى سنة لأنه لم يقل إن شاء الله وقد قيل في هذه القصة إن يوسف عليه السلام لما دخل على الملك قال اللهم إني أسألك بخيرك من خيره وأعوذ بك من شره وشر غيره ثم سلم على الملك بالعربية فقال ما هذا اللسان قال هذا لسان عمي إسماعيل ثم دعا له بالعبرانية فقال ما هذا اللسان قال لسان آبائي إبراهيم وإسحاق ويعقوب وكان الملك يتكلم بسبعين لسانا فكلما تكلم الملك بلسان أجابه يوسف بذلك اللسان فأعجب الملك أمره وكان يوسف إذ ذاك ابن ثلاثين سنة ثم أجلسه على سريره وقال أحب أن أسمع منك رؤياي قال يوسف نعم أيها الملك رأيت سبع بقرات سمان شهبا غرا حسانا كشف لك عنهن النيل فطلعن عليك من شاطئه تشخب أخلافها لبنا فبينا أنت تنظر إليهن وتتعجب من حسنهن إذ نضب النيل فغار ماؤه وبدا أسه فخرج من حمئه ووحله سبع بقرات عجاف شعث غبر مقلصات البطون ليس لهن ضروع ولا أخلاف لهن أنياب وأضراس وأكف كأكف الكلاب وخراطيم كخراطيم السباع فاختلطن بالسمان فافترسنهن افتراس السباع فأكلن لحومهن ومزقن جلودهن وحطمن عظامهن ومشمشن مخهن فبينا أنت تنظر وتتعجب كيف غلبنهن وهن مهازيل ثم لم يظهر منهن سمن ولا زيادة بعد أكلهن إذا بسبع سنابل خضر طريات ناعمات ممتلئات حبا وماء وإلى جانبهن سبع يابسات ليس فيهن ماء ولا خضرة في منبت واحد عروقهن في الثرى والماء فبينا أنت تقول في نفسك أي شيء هذا هؤلاء خضر مثمرات وهؤلاء سود يابسات والمنبت واحد وأصولهن في الماء إذ هبت ريح فذرت الأوراق من اليابسات السود على الخضر المثمرات فأشعلت فيهن النار فأحرقتهن فصرن سودا مغبرات فانتبهت مذعورا أيها الملك فقال الملك والله ما شأن هذه الرؤيا وإن كان عجبا بأعجب مما سمعت منك فما ترى في رؤياي أيها الصديق فقال يوسف أرى أن تجمع الطعام وتزرع زرعا كثيرا في هذه السنين المخصبة فإنك لو زرعت على حجر أو مدر لنبت وأظهر الله فيه النماء والبركة ثم ترفع الزرع في قصبه وسنبله تبني له المخازن العظام فيكون القصب والسنبل علفا للدواب وحبه للناس وتأمر الناس فيرفعون من طعامهم إلى أهرائك الخمس فيكفيك من الطعام الذي جمعته لأهل مصر ومن حولها ويأتيك الخلق من النواحي يمتارون منك ويجتمع عندك من الكنوز ما لم يجتمع لأحد قبلك فقال الملك ومن لي بتدبير هذه الأمور ولو جمعت أهل مصر جميعا ما أطاقوا ولم يكونوا فيه أمناء فقال يوسف عليه السلام عند ذلك اجعلني على خزائن الأرض أي على خزائن أرضك وهي جمع خزانة ودخلت الألف واللام عوضا من الإضافة كقول النابغة انتى مش غلطى فى حاجة اللى حصل ده كان غصب عنك من كتر حبك الرهيب ليه بس واضح جدا انه مكنش بيحبك وعمره ماحسك لانه قالك ان فى بنات كتير عمالوله حاجات كتير عشانه وانتى مش عملتى عشانه حاجه يعنى كان بيعرف عليكى بنات كتير وانتى معاه وكمان بياخد منهم حاجات كتير هما بيعملوهالو علشان يريحوا هو كان عايزك تحفظى على نفسك ومش كنتى تبقى زيهم تبقى مختلفة عنهم هما مش محترمين كان عايزك مش كنتى تبقى سازجة معاه وتحفظى على نفسك اكتر من كده بس من الاخر هو مقدركيش ومقدرش حبك ليه ومعرفش انك عملتى كده علشانه وعلشان غصب عنك لانك بتحبيه اوى علشان كده لازم تنسيه وكمان تكرهيه لانه بجد يستاهل الكره من حبنا حبنا وسار متعنا متاعه ومن كرهنا كرهنا ويحرم علينا اجتماعه العيب اللى انا بلومك عليه انك لسه بتحبيه ولسه عايزة تعرفى اخبار عنه مش مهم هو مرتاح مع خطيبته ولا مش مرتاح انسيه لانه نسيكى وخطب كمان وحدة تانى غيرك بعد مافسختوا الخطوبة ولانه كمان واضح اوى انك نزلتى من نظرة علشان كده قالك الكلام ده اوعى تندمى على حاجة وتدمرى نفسك ابدأى حياة جديدة واتقربى من ربنا وحافظى على نفسك علشان محدش يستاهل انك متحفظيش على نفسك المفروض نفسك عندك جوهرة غالية حافظى عليها لحد ما يجى ابن الحلال الى يحافظ عليها معاكى والسلام ختام

كلام الناس

مسلسل كذبتي الجميلة الموسم الاول مدبلج للعربية. الموسم الاول لمسلسل الكوميديا والرومانسية التركي كذبتي الجميلة مدبلج للعربية بجودة 720p HD. 42586 84.

библия

  • سيتي بدون

    12/25/2020

    ‎مسلسل قبول الجزء الثالث على زي الوان‎. 1,032 likes. ‎جميع ملخصات و حلقات مسلسل قبول الجزء الثالث مترجمة حصريا على صفحتنا‎

    تحميل
  • المجموعة

    افلام هندى 9

    تحميل و مشاهدة الحلقة 7 السابعة الموسم الثالث .... IMDb 7.2 حلقة 7 مسلسل قدري بلا لون موسم 3 حلقة 7 مدبلج

    Hyper
  • خفيف ولا

    6/29/2019

    ملخص الاحد من مسلسل... - مسلسل الصهر الجزء الثالث علي زي ... مسلسل ايةجابك عندجارك الموسم الثالث على زى الوان

    سمعنا

05كل سنه

ترق ال ارد